فشل الاطروحات السابقة لظهور المنقذ العالمي

فشل الاطروحات السابقة لظهور المنقذ العالمي
سعيد العذاري
تتطلع الانسانية الى منقذ عالمي ينقذها من الظلم والفقر والحرمان وعدم الاستقرار ويحقق لها الامن والامان والعدالة والرفاهية والسعادة وهذا التطلع ليس خاصا باتباع الاديان بل حتى الذين لاينتمون للاديان يؤمنون بذلك

ظهور المنقذ في الكتاب المقدّس
ورد في كتاب الرؤيا 12 مايشير إلى المنقذ العالمي وممّا جاء فيه: (وظهرت في السماء آية عظيمة: امرأة لابسة الشمس، والقمر تحت قدميها، وعلى رأسها تاج من اثني عشر نجماً، وكانت حبلى تصرخ من ألم الولادة وتتوجع وهي تلد، وظهرت في السماء آية اخرى: تنين عظيم... وقف التنين أمام المرأة وهي تلد; ليبتلع طفلها بعد ان تلده.
وولدت المرأة ابناً ذكراً وهو الذي سيحكم الامم كلّها بعصا من حديد، ورفع الطفل إلى حضرة الله وإلى عرشه)([1]).
وورد أيضاً في كتاب الرؤيا 19،22: (ثم رأيت السماء مفتوحة وإذا حصان أبيض يسمّى راكبه «الامين الصادق» الذي يقضي ويحارب بالعدل... وأما اسمه فهو «كلمة الله»... وكان يخرج من فمه سيف حاد ليضرب به الامم ويحكمهم بعصا من حديد، ويدوسهم في معصرة سورة غضب الله القدير على كلّ شيء... اني آتي سريعاً ومعي المكافأة لأجازي كل واحد بحسب عمله ، أنا الالف والياء، الأول والآخر، البداية والنهاية)([2]).
وورد في كتاب الرؤيا 21 حول اورشليم الجديدة: (... ويقوم سور المدينة على اثنتي عشرة دعامة كتبت عليها أسماء رسل الحمل الاثني عشر... ولم تكن المدينة في حاجة إلى نور الشمس أو القمر، لأنّ مجد الله ينيرها، والحَمَلَ مصباحها، ستسير بنورها الامم، ويأتيها ملوك الأرض بكنوزهم، ولا تقفل أبوابها أبداً طول النهار; لأنّ الليل لايأتي عليها، وستحمل اليها كنوز الامم وأمجادها، ولن يدخلها شيء نجس ولا الذين يعملون القبائح ويدجّلون...)([3]).
واليهود والنصارى ينتظرون ظهور المسيح(عليه السلام) في آخر الزمان ويرون انهم الممهدون لظهوره كما دلت عليه أقوالهم.
ظهور المنقذ في آراء علماء وقادة الغرب
علماء وقادة وفلاسفة الغرب يؤمنون بظهور منقذ ومصلح يوحد العالم تحت علم واحد وشعار واحد، ويحقق العدالة والعدل.
* الفيلسوف الانگليزي برتراند راسل: (ان العالم في انتظار مصلح يوحّد العالم تحت علم واحد وشعار واحد)([4]).
* العلاّمة آينشتاين: (انّ اليوم الذي يسود العالم كلّه الصلاح والصفاء ويكون الناس متحابّين متآخين ليس ببعيد)([5]).
* الفيلسوف الانگليزي برناردشو بشر بمجيء المصلح في كتابه «الانسان والسوبرمان»([6]).
* الكاتبة الامريكية جريس هالسل: (إننا نؤمن كمسيحيين أنّ تاريخ الانسانية سوف ينتهي بمعركة تدعى «هر مجدون» وأنّ هذه المعركة سوف تتوّج بعودة المسيح الذي سيحكم بعودته على جميع الأحياء والأموات على حد سواء)([7]).
* سكوفيلد: (ان المسيحيين المخلصين يجب ان يرحبوا بهذه الحادثة لأنه بمجرد ما تبدأ المعركة النهائية «هر مجدون» فان المسيح سوف يرفعهم إلى السحاب وإنهم سوف يُنقذون، وانهم لن يواجهوا شيئاً من المعانات التي تجري تحتهم)([8]).
* الرئيس الامريكي الأسبق نيكسون: (انّ في عام 1999 نكون قد حققنا السيادة الكاملة على العالم، وبعد ذلك يبقى مابقي على المسيح)([9]).
* هال لندس: (الجيل الذي ولد منذ عام1948 سوف يشهد العودة الثانية للمسيح)([10]).
* ميناجرجس: (إنّ العلامات التي ذكرها الرب في الانجيل المقدس تبدو واضحة بأكثر جلاء هذه الأيام وأصبحنا نعيشها كلها... كما أنه لا توجد علامة من تلك العلامات التي ذكرها الربّ في الانجيل إلاّ ونراها واضحة هذه الأيام، الأمر الذي يدعونا ان نكون في حالة استعداد قصوى لاستقبال الرب)([11]).
وفي تنبؤات نوسترداموس ورد خروج المسيح الدجال، ومن بعده خروج المسيح عيسى بن مريم كما في النصّ التالي: (في العام 1999 وسبعة أشهر سوف يأتي من السماء ملك الرعب وسيعيد إلى الحياة ملك المغول العظيم سيحكم قبل الحرب وبعدها في سعادة)([12]).

ويرى علماء النفس والاجتماع ان طغيان القيم المادية وتقهقر القيم الروحية يؤدي إلى ان يتخذ السلوك شكلاً شرساً من الصراع الذي يولد عند الانسان واحداً من الحلول التالية:
1 ـ الانسحاب الكامل للعزلة والانطواء.
2 ـ الانجراف الخضوعي والانهيار في التيار المادي، والاستسلام لكل مافيه.
3 ـ التمرد على الواقع بسلوك عدواني عن طريق الجريمة أو الانحراف أو العصاب، أو الذهان الفصامي بحجة اعادة التوازن([13]).
وبقيت البشرية تعاني من القلق والاضطراب والشقاء، ولذلك تتوجه إلى أية اطروحة جديدة تدعي إسعاد البشرية، وقد اعتادت ان (تستقبل كل مبدأ جديد يريد حل مشاكل العالم، بصدر رحب وحسن نية; لعله هو الذي يكون المبدأ المنشود الذي يحالفه التوفيق لانجاز الغد السعيد، وحين تبوء تجاربه بالفشل، تستقبل المبدأ الآخر بصدر رحب أيضاً، فيما سيكون حالها حين تفشل كل التجارب المعروضة والاطروحات المحتملة; انّ يأسها من هذه الاطروحات سوف يتركز، وأملها بالغد السعيد سوف يتضح، وصدرها تجاه المبدأ الجديد والاطروحة الجديدة سيكون أرحب وحسن ظنها أكثر([14])).
ومن الناحية الواقعية نرى ان البشرية مستعدة لتبني أيّ منهج ترى فيه سعادتها، ومستعدة للتضحية من أجله وقد جربت جميع المناهج والاطروحات فلم تجد من يوصلها إلى الأمان والعدل والسعادة، ولهذا بدأت تتوجه ببطىء نحو الدين والقيم الروحية، ولكنّ الظروف تحيل دون الاستمرار في هذا التوجه لوجود تعتيم اعلامي مركز للقضاء على مصادر النور والهداية.
وفي جميع الظروف والأحوال فانّ الحضارة والمدنية غير الاسلامية لم تحقق السعادة المنشودة للبشرية، ولهذا تشعر البشرية الآن أو قبل الظهور بالفراغ والخواء.
وشعور انسان الحضارة بالنفاذ يعتبر (عاملاً أساسياً في خلق ذلك المناخ المناسب لتقبل رسالة العدل الجديدة... وافتراض ظهور المهدي(عليه السلام) في أعقاب فراغ كبير يحدث نتيجة نكسة وأزمة حضارية خانقة، وذلك الفراغ يتيح المجال للرسالة الجديدة أن تمتد، وهذه النكسة تهيء الجو النفسي لقبولها)([15]).
وقد دلت الروايات على تعدد الاطروحات وعلى فشلها في تحقيق الأهداف التي تنشدها البشرية، ولم تحقق شيئاً في تقرير الأمان والسلام والعدل في واقع الحياة.
ومن هذه الروايات خروج الكذابين الذين يدّعون النبوة والارتباط بالسماء.
قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «لا تقوم الساعة حتى يخرج نحو من ستين كذاباً كلّهم يقول: أنا نبي»([16]).
وادعاء النبوة ليس تعبيراً مجازياً أو رمزياً، وانما هو ادعاء حقيقي، أي ادعاء السفارة الربانية والارتباط بالله تعالى، وهذا ظاهر وواضح من آراء جمع من الفقهاء الذين سالتهم نكتفي بذكر آراء اثنين منهم:
الشيخ لطف الله الصافي: الظاهر ان المراد منه حقيقي، ولا وجه لحمل هذه الروايات على معنى مجازي أو رمزي والله العالم([17]).
السيد محمد صادق الروحاني: الظاهر ان ذلك تعبير حقيقي لعلامات الظهور، كما نقل ذلك اكثر أصحابنا([18]).
وفي الكتاب المقدس ورد عن عيسى(عليه السلام)أنّه قال: (انتبهوا لايضللكم أحد! فانّ كثيرين سيأتون باسمي قائلين أنّي انا هو المسيح... ويظهر كثيرون من الأنبياء الدجالين ويضللون كثيرين...)([19]).
ويخرج قبل المنقذ العالمي قادة يدعون إلى أنفسهم، ومن الطبيعي ان تكون لهم اطروحات باسم الدين.
قال الامام جعفر الصادق(عليه السلام): «لا يخرج القائم حتى يخرج اثنا عشر رجلاً من بني هاشم كلّهم يدعو إلى نفسه»([20]).
ودلت روايات اخرى على انّ جميع الاطروحات المدعاة سوف تحكم وتظهر على حقيقتها للناس ثم تفشل في إقامة العدل، ولا تحقق مايحققه المنقذ العالمي عند ظهوره في مختلف الاصعدة والميادين.
قال الامام جعفر الصادق(عليه السلام): «لا يكون هذا الأمر حتى لا يبقى صنف من الناس الاّ ولوا على الناس، حتى لا يقول قائل: لو ولينا لعدلنا، ثم يقوم القائم بالحق والعدل»([21]).
وعن الامام محمد الباقر(عليه السلام) انّه قال: «دولتنا آخر الدول، ولن يبقى أهل بيت لهم دولة إلاّ ملكوا قبلنا لئلاّ يقولوا إذا رأوا سيرتنا: إذا ملكنا سرنا مثل سيرة هؤلاء، وهو قول الله عزّ وجلّ: (وَالعَاقِبَةُ لِلْمُـتَّقِينَ)([22])»([23]).
وحينما تجرب الامم جميع الاطروحات والنظريات من خلال سيرتها العملية وتجدها بعيدة كل البعد عن تحقيق طموحاتها وأهدافها ستتخلّى عن تأييدها ونصرتها وتيأس منها، وبالتالي تسعى إلى تغييرها وتبديلها بالأصلح والانفع، وهكذا تمر في تجارب فاشلة الوحدة تلو الاخرى، فتتطلع طموحاتها وأحلامها ورغباتها نحو الاطروحة الأفضل والشخص الافضل والحكومة الأفضل، وتتوجه انظارها نحو الشخص الأصلح الذي بشرت به جميع الأديان، ذلك الشخص الذي يمثل السماء في الأرض والذي يكون أمره مرتبطاً بالأمر الالهي، وانّه المنقذ الحقيقي للبشرية من وضعها المأساوي، ومن القوى المتحكمة فيها، وهذا التوجه والتعلق مقدمة لاتّباعه والاخلاص له والاستسلام له، ولهذا يتوفر العدد المناسب من الانصار القادرين على الانتصار وحسم المعركة لصالح المنقذ العالمي أما في الجبهة المقابلة فالأمر ليس كذلك، فلا يجد اعداء الاسلام واعداء المنقذ من يطيعهم امّا تمرداً عليهم وامّا خوفاً منه وامّا ترقباً للأمر،وخصوصاً انّ الاعلام سيؤثر على افكارهم وعواطفهم ويوجهها نحو نصرة االمنقذ ونصرة حركته.

([1]) الكتاب المقدّس (العهد الجديد): 383، 384.

([2]) المصدر السابق: 391، 395.

([3]) المصدر السابق: 393.

([4]) المهدي الموعود ودفع الشبهات عنه: 6.

([5]) المصدر السابق: 7.

([6]) المهدي المنتظر في الفكر الاسلامي: 9، عن كتاب: برناردشو: 124.

([7]) عمر امة الاسلام: 37، عن: النبوة والسياسة: 19.

([8]) عمر امة الاسلام: 37، عن: النبوة والسياسة: 25.

([9]) عمر امة الاسلام: 51، عن: الوعد الحق والوعد المفترى: 29.

([10]) عمرامة الاسلام: 52، عن النبوة والسياسة: 50.

([11]) عمر امة الاسلام: 52، عن: علامات مجيء الرب: 6.

([12]) تنبؤات نهاية امريكا واسرائيل: 430.

([13]) مدخل في علم النفس الاجتماعي: 295.

([14]) تاريخ مابعد الظهور: 475.

([15]) بحث حول المهدي: 80، 90.

([16]) الغيبة، للطوسي: 266.

([17]) رقم الاستفتاء 326 / 13، 9 ربيع الأوّل 1423هـ .

([18]) تاريخ الاجابة: 24 صفر 1423هـ .

([19]) الكتاب المقدّس، العهد الجديد: 38، الانجيل كما دوّنه متى.

([20]) الخرائج والجرائح 3: 1162.

([21]) اثبات الهداة 3: 738.

([22]) سورة الاعراف: 127.

([23]) بحار الانوار 52: 332.

ان الارض سيرثها عبادي الصالحين

اسئل الله ان يعجل بظهور صاحب العصر والزمان

الحجة بن الحسن ع روحي لمقدمه الفداء

حتى يكون هناك عدل لعدالة السماء

الحمد لله الذي جعلنا واياكم من المنتظرين ليوم الفرج بخروج قائم آل محمد عج

ويرزقنا الشهاده بين يديه

الشكر لكم موصول لموضوعكم هذا

وربي ايبارك بجنابكم ويرعاكم

تحياتي ودعائي

الاديب الواعي سيد عدنان الحمامي رعاك الله
رمضان مبارك
وفقك الله واشكرتعليقك الرائع
واثمن دورك الواعي في تاصيل الثقافة والوعي
واثمن جهدك وجهودك القيمة ايها الاديب الواعي
وفقك الله وسدد خطاك

أسْع‘ـدَالله قَلِبِكْ .. وَشَرَحَ صَدِركْ .. وأنَــــآرَدَرِبــكْ .. وَفَرَجَ هَمِكْ .. يَع‘ـطِيِكْ رِبي العَ‘ــآآإفِيَه عَلىآ الطَرِحْ المُفِيدْ ..~ جَعَ‘ـلَهْالله فِي مُيزَآإنْ حَسَنَـآتِك يوًم القِيَــآمَه .. وشَفِيعْ لَكِ يَومَ الحِسَــآإبْ ..~ تحياااتي العطرة نورجهان

الاديبة الواعية نور جهان رعاك الله
رمضان مبارك
وفقك الله واشكرتعليقك الرائع

واثمن جهدك وجهودك القيمة
وفقك الله وسدد خطاك
اليوم انفتح المنتدى عندي