.::||[ آخر المشاركات ]||::.
المهدوية في آخر الزمان‏ [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3535 ]       »     وانفصمتْ والله العروةُ الوُثقى... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3576 ]       »     21 رمضان .. ذكرى أليمة استشها... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2353 ]       »     نتقال الامام الى روضة الخلد وا... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2433 ]       »     مجلس شهادة أمير المؤمنين الإما... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 3382 ]       »     الامام علي ابو الأيتام [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1506 ]       »     عقيلة الطالبيين مدرسة لنسائنا ... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 2484 ]       »     كيف نكون قريبين من الإمام المه... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1460 ]       »     الإمام علي قدر هذه الأمة وقدره... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1502 ]       »     ما سَرُ تَعلق اليَتامى بالإمام... [ الكاتب : شجون الزهراء - آخر الردود : شجون الزهراء - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 1381 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 14619



 
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 08-11-2017, 03:12 PM   #3
عضو مميز


الصورة الرمزية الشيخ عباس محمد
الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 762
 تاريخ التسجيل :  May 2015
 أخر زيارة : 08-15-2017 (06:01 PM)
 المشاركات : 475 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 3 )

حسن بن فرحان المالكي - نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي - رقم الصفحة : ( 23 / 24 )

3 - سنن الترمذي : إنظر صحيح الترمذي - للألباني ( 3 / 214 ) : ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : ( عامر ) : أمر معاوية سعداًً فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب .... ، الحديث ! ! الحديث قال الألباني : صحيح. قلت : وقد روى مسلم هذا الحديث أيضاًً وإتفق مع الترمذي سنداً ومتنا ، إنظر صحيح مسلم ( 7 / 120 ).

4 - سن إبن ماجه : سنن إبن ماجه هو الكتاب الرابع من الصحاح الستة ( على حد تعبير الدكتور ) ! ! ، - إنظر صحيح سنن إبن ماجه للألباني ( 1 / 26 ) ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه : قدم معاوية في بعض حجاته فدخل عليه سعد فذكروا علياًً فنال منه فغضب سعد وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) : يقول فيه : من كنت مولاه فعلي مولاه .... الحديث ، قال الألباني : صحيح ، أقول : والشاهد هو قوله : ( فنال منه ) أي ( نال معاوية من علي ) ! ! وأنه ليسوؤني أن أستطرد في هذه الأدلة في هذه القضية ، لكن الدكتور يحثنا على إلاّ نغفل الكتب الستة ! ! وحتى نرى الفرق بين النظرية والتطبيق ! ! عند التحقيق في الروايات التاريخية ....

5 - سنن أبي داود : وهو أيضاًً من الصحاح الستة ، إنظر صحيح سنن أبي داود الألباني ( 3 / 880 ) ، عن رياخ بن الحارث قال : كنت قاعداًًً عند فلان ( أي المغيرة بن شعبة ) في مسجد الكوفة فجاء سعيد بن زيد فرحب به ( أي المغيرة ) وحياه وأقعده على السرير فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة ، فإستقبله ( أي إستقبل المغيرة ) فسب وسب فقال سعيد : من يسب هذا الرجل ؟ ، قال : ( المغيرة ) يسب علياًً ! ! قال : ألا أرى أصحاب رسول الله يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير .... الحديث أقول : والمغيرة لم يصرح بإسمه أبو داود هنا ولكن مصرح به في مسند الإمام أحمد وكان المغيرة والي معاوية على الكوفة وإنما ذكرته بين الأسطر لمجئ الروايات الصحيحة في المسند والسنة لإبن أبي عاصم بذكر إسمه صريحاًً.

( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 2 )

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 463 )

- أخبرنا : أحمد بن محمد القطيعي ، أخبرنا : محمد بن عبد الله بن محمد الكوفي ، حدثني : علي بن أحمد بن مروان أبو الحسن المقرئ من كتابه ، حدثنا : الحسن بن يزيد الجصاص المخرمي سكن سر من رأى ، وحدثنا : إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التميمي ، عن بن جريج ، عن عطاء بن السائب الثقفي من أهل الكوفة ، عن سويد بن غفلة ، عن عمر بن الخطاب أنه رأى رجلاًًً يسب علياًً ، فقال : إني أظنك منافقاً سمعت رسول الله (ص) : يقول : إنما علي مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبي بعدي.

________________________________________

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 261 )

- أنبئنا : محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي قال : ، حدثنا : الحسين بن عبد الله بن روح الجواليقي ، حدثني : هارون بن رضى مولى محمد بن عبد الرحمن بن إسحاق القاضي ، حدثنا : أحمد بن سنان قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : رأيت رب العزة في المنام فقال لي : يا يزيد تكتب من حريز بن عثمان فقلت : يا رب ما علمت منه إلاّ خيراًًً ، فقال لي : يا يزيد لا تكتب منه فإنه يسب علياًً.

( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 9 )

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 427 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال في موضع آخر : أزهر الحرازي ، وأسد بن وداعة وجماعة كانوا يجلسون ويسبون علي بن أبي طالب ، وكان ثور بن يزيد لا يسب علياًً ، فإذا لم يسب جروا برجله.

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 576 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال الخلال أيضاًً : حدثنا : عمران بن أبان ، قال : سمعت حريز بن عثمان يقول : لا أحبه ، قتل آبائي يعني علياًً ، وقال يعقوب بن سفيان : ، حدثنا : محمد بن عبدالله ، قال : سمعت بعض أصحابنا يذكر عن يزيد بن هارون ، قال : قال حريز بن عثمان : لا أحب من قتل لي جدين ، وقال أحمد بن سعيد الدارمي ، عن أحمد بن سليمان المروزي : ، حدثنا : إسماعيل بن عياش ، قال : عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة فجعل يسب علياًً ويلعنه.

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 450 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وقال صدقة بن المثنى : حدثني : جدي رياح بن الحارث أن المغيرة بن شعبة كان في المسجد الأكبر وعنده أهل الكوفة ، عن يمينه وعن يساره ، فجاء رجل يدعى سعيد بن زيد ، فحياه المغيرة وأجلسه عند رجليه على السرير ، فجاء رجل من أهل الكوفة فإستقبل المغيرة ، فسب وسب ، قال : من يسب هذا يا مغيرة ؟ ، قال : يسب علي بن أبي طالب قال : يا مغير بن شعيب ، يا مغير بن شعيب ثلاثاًً ، ألا أسمع أصحاب رسول الله (ص) يسبون عندك ، لا تنكر ولا تغير فأنا أشهد على رسول الله (ص) بما سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله (ص).

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 12 ) - رقم الصفحة : ( 555 )

- أخبرنا به : أبو الغنائم بن علان ، قال : ، أخبرنا : الإمام أبو عبد الله عمر بن محمد السهروردي قدم علينا دمشق ، قال : ، أخبرنا : أبو المعمر عبدالله بن سعد بن الهاطرا ببغداد ، قال : ، أخبرنا : أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون ، قال : ، أخبرنا : أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان ، قال : ، أخبرنا : أبو محمد عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم إبن الخراساني ، قال : ، حدثنا : الحسن بن سلام ، قال : ، حدثنا : عبيد الله بن موسى ، قال : ، حدثنا : شقيق بن أبي عبدالله عن أبي بكر بن خالد بن عرفطة أنه أتى سعد بن مالك ، فقال : إنه بلغني إنكم تعرضون علي سب علي بالكوفة فهل سببته ؟ ، قال : قلت : معاذ الله ، قال : والذي نفسي بيده لقد سمعت رسول الله (ص) : يقول في علي شيئاًً لو وضع المنشار على مفرق رأسي على أن أسبه ما سببته أبداً ، رواه ، عن عبد الأعلي بن واصل ، عن جعفر بن عون ، عنه ، نحوه.

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 147 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- أخبرنا به : أبو الحسن إبن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : ، أخبرنا : أبو حفص بن طبرزد ، قال : ، أخبرنا : أبو القاسم هبة الله بن عبدالله بن أحمد الشروطي ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر إبن الزاغوني ، قالا : ، أخبرنا : أبو الغنائم عبد الصمد بن علي إبن المأمون ، قال : ، أخبرنا : أبو الحسن علي بن عمر الحربي السكري ، قال : ، حدثنا : جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي ، قال : ، حدثنا : أبو سهل بشر بن معاذ العقدي الضرير ، قال : ، حدثنا : عبد الواحد بن زياد ، قال : ، حدثنا : صدقة بن المثنى النخعي ، قال : ، حدثني : جدي رياح بن الحارث ، قال : كنت قاعداًًً عند المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة ، وعنده أهل الكوفة ، فجاءه سعيد بن زيد بن عمرو ، فرحب به المغيرة وحيى وأقعده عند رجله على السرير ، فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له : قيس بن علقمة ، فإستقبله ، فسب وسب ، فقال سعيد : يا مغيرة من يسب هذا الرجل ؟ ، قال له : يسب علياًً ، فقال له سعيد : يا مغيرة ألا أرى أصحاب رسول الله (ص) يسبون عندك ، ثم لا تغير ولا تنكر ، أما إني سمعت رسول الله يقول : وإني لغني أن أقول ما لم يقل فيسألني عنه إذا لقيته : أبوبكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعلي في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وسعد بن مالك في الجنة ، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وتاسع المسلمين لو شئت سميته ....

- حدثنا : أبو سهل بشر بن معاذ العقدي الضرير ، قال : ، حدثنا : عبد الواحد بن زياد ، قال : ، حدثنا : صدقة بن المثنى النخعي ، قال : ، حدثني : جدي رياح بن الحارث ، قال : كنت قاعداًًً عند المغيرة بن شعبة في مسجد الكوفة ، وعنده أهل الكوفة ، فجاءه سعيد بن زيد بن عمرو ، فرحب به المغيرة وحيى وأقعده عند رجله على السرير ، فجاء رجل من أهل الكوفة يقال له : قيس بن علقمة ، فإستقبله ، فسب وسب ، فقال سعيد : يا مغيرة من يسب هذا الرجل ؟ ، قال له : يسب علياًً ، فقال له سعيد : يا مغيرة ألا أرى أصحاب رسول الله (ص) يسبون عندك ، ثم لا تغير ولا تنكر ، أما إني سمعت رسول الله يقول وإني لغني أن أقول ما لم يقل فيسألني عنه إذا لقيته ....

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 504 )

- أخبرنا : به أبو الحسن إبن البخاري ، قال : ، أنبئنا : القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني قالا : ، أخبرنا : أبو علي الحداد ، قال : ، أخبرنا : أبو نعيم الحافظ ، قال : ، حدثنا : عبدالله بن جعفر ، قال : ، حدثنا : يونس بن حبيب ، قال : ، حدثنا : أبو داود الطيالسي ، قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الحر بن الصياح قال : سمعت عبد الرحمن بن الأخنس ، يقول : شهدت المغيرة بن شعبة خطب فنال من علي. فقام سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي ، عدي قريش ، فقال : أشهد أني سمعت رسول الله (ص) : يقول : عشرة في الجنة ، رسول الله ، وأبوبكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وطلحة ، والزبير ، وسعد بن مالك ، وعبد الرحمن إبن عوف ، ولو شئت أن أسمي العاشر لسميته ، ثم سماه ، فقال : سعيد بن زيد.

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 460 )

- وقال حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان : قال لي سعيد بن المسيب : إنظر إلى وجه هذا الرجل ، فنظرت فإذا هو مسود الوجه ، فقال : سل عن أمره ، فقلت : حسبي أنت ، حدثني : فقال : إن هذا كان يسب علياًً ، وعثمان فكنت أنهاه فلا ينتهي ، فقلت : اللهم أن هذا يسب رجلين قد سبق لهما ما تعلم ، اللهم أن كان يسخطك ما يقول فيهما فأرني به آية قال : فإسود وجهه كا ترى.

________________________________________

المزي - تهذيب الكمال - الجزء : ( 32 ) - رقم الصفحة : ( 87 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]

- وذكره إبن حبان في كتاب الثقات وقال : أراده هشام إبن إسماعيل أن يسب علياًً فقال : لا أسبه ولكن إن شئت قمت فذكرت أيامه الصالحة.


( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 3 )

الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 108 )

115 - وبهذا الإسناد ، عن أبي عيسى الترمذي هذا ، حدثنا : قتيبة ، حدثنا : حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن عمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبي سفيان سعداًً ، فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ ، فقال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن رسول الله (ص) فلن اسبه ، لئن تكون لي واحدة منهن أحب الي : من حمر النعم : سمعت رسول الله (ص) يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان ؟ ، فقال له رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر : لأعطين الراية غداًً رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، قال : فتطاولنا لها ، فقال : إدعوا لي علياًً ، قال : فأتاه وبه رمد فبصق في عينه فدفع الراية إليه ففتح الله عليه ، وأنزلت هذه الآية : ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم ، الآية ، دعا رسول الله (ص) علياًً وفاطمة وحسناًً وحسيناًًً (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه.

________________________________________

الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 146 )

171 - وبهذا الإسناد ، عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه هذا ، أخبرني : أبوبكر أحمد بن محمد بن السري بن يحيى التميمي ، حدثنا : المنذر بن محمد بن المنذر ، حدثني : أبي ، حدثنا : عمي الحسين بن يوسف بن سعيد بن أبي الجهم ، حدثني : أبي ، عن أبان بن تغلب ، عن علي بن محمد بن المنكدر ، عن أم سلمة زوج النبي (ص) وكانت الطف نسائه وأشدهن له حباً وقال : وكان لها مولى يحضنها ورباها وكان لا يصلي صلاة إلاّ سب علياًً وشتمه ، فقالت له : يا أبة ما حملك على سب علي ؟ ، قال : لأنه قتل عثمان وشرك في دمه ، فقالت له : أما إنه لولا أنك مولاي وربيتني وإنك عندي بمنزلة والدي ، ما حدثتك بسر رسول الله (ص) ، ولكن إجلس حتى أحدثك ، عن علي وما رأيته ، قد أقبل رسول الله (ص) وكان يومي وإنما كان نصيبي في تسعة أيام يوم واحد فدخل النبي (ص) وهو مخلل أصابعه في أصابع علي ، واضعاً يده عليه ، فقال : يا أم سلمة أخرجي من البيت وإخليه لنا ، فخرجت وأقبلا يتناجيان وإسمع الكلام ولا أدري ما يقولان ، حتى إذا أنا قلت قد إنتصف النهار ، أقبلت فقلت : السلام عليكم ، ألج ؟ ، فقال : (ص) : لا تلجي وإرجعي مكانك ، ثم تناجيا طويلاًً حتى قام عمود الظهر ، فقلت : ذهب يومي وشغله عليّ ، فأقبلت أمشي حتى وقفت على الباب فقلت : السلام عليكم ، ألج ؟ ، فقال النبي (ص) : لا تلجي وإرجعي مكانك ، ثم تناجيا طويلاًً حتى قام عمود الظهر ، فقلت : ذهب يومي وشغله عليّ ، فأقبلت أمشى حتى وقفت على الباب فقلت : السلام عليكم ، ألج ؟ ، قال النبي (ص) : فلا تلجي ، فرجعت فجلست مكاني حتى إذا أنا قلت : قد زالت الشمس الآن ، يخرج إلى الصلاة فيذهب يومي ولم أر قط أطول منه ، أقبلت أمشى حتى وقفت على الباب فقلت : السلام عليكم ، ألج ؟ ، فقال النبي (ص) : نعم فلجي فدخلت وعلي واضع يده على ركبتي رسول الله (ص) قد أدنى فاه من إذن النبي (ص).

________________________________________

الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة : ( 379 )

398 - وأنباني : مهذب الأئمة هذا ، أخبرني : أحمد بن الحسين ، أخبرنا : أبي ، أخبرنا : هلال بن محمد الحفار ، أخبرنا : أبوبكر النقاش ، حدثنا : مسيح بن حاتم بالبصرة ، حدثنا : إبن عائشة ، حدثنا : حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد قال : سمعت سعيد بن المسيب : مر غلامك فلينظر إلى وجه هذا ، فقلت : وما هو ؟ ، قال : إنه كان يسب علياًً ، وطلحة والزبير فدعوت الله عليه فسود وجهه.

( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 2 )

الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 105 )

- وروي عن إبن عباس (ر) : أنه مر على مجلس من مجالس قريش بعدما كف بصره وبعض أولاده يقوده فسمعهم يسبون علياًً (ع) ، فقال لقائده : ما سمعتهم يا بني يقولون قال : سبوا علياًً (ع) ، قال : ردني إليهم فرده فلما وقف به عليهم ، قال : أيكم الساب لله عز وجل قالوا : سبحان الله من سب الله فقد كفر قال : فأيكم الساب رسول الله (ص) قالوا : سبحان الله ومن سب رسول الله (ص) فقد كفر قال : فأيكم الساب علي بن أبي طالب قالوا : أما هذا فقد كان ، قال : فأنا أشهد بالله أني سمعت رسول الله (ص) : يقول : من سب علياًً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله أكبه الله على منخريه في النار ثم ولى عنهم ، فقال لولده : ما سمعتهم يقولون فقال : ما قالوا : شيئاًً قال : فكيف رأيت وجوههم حين قلت لهم ما قلت قال : نظروا إليك بأعين محمرة نظر التيوس إلى شفار الجازر.

________________________________________

الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة : ( 106 )

- وعن صدي قال : بينا أنا العب وأنا غلام بالمدينة عند أحجار الزيت إذ أقبل رجل راكب على بعير فوقف يسب علياًً (ع) ، فحف به الناس ينظرون إليه فبينا هو كذلك إذ طلع سعد بن مالك فقال : ماهذا قالوا : يشتم علياًً فقال : اللهم أن كان كاذباًً فخذه.


( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 8 )

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 152 )

- [ 14 ] - وعنها قالت : قال رسول الله (ص) : من سب علياًً فقد سبني ، رواه أحمد.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 161 )

- [ 33 ] - مسلم : ، حدثنا : قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد ، وتقارباً في اللفظ قال : ، حدثنا : حاتم ، وهو إبن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : أمر معاوية بن أبى سفيان سعداًً فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ ، قال : أما ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله (ص) فلن أسبه لئن تكون لي واحدة منهن أحب إلى من حمر النعم رسول الله (ص) : يقول له حين خلفه في بعض مغازيه ، فقال : [ له ] علي : يا رسول الله خلفتني مع النساء الصبيان ؟ ، فقال له رسول الله (ص) : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، وسمعته يقول يوم خيبر ، لأعطين الراية رجلاًًً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 102 )

- ( 273 ) - من سب علياًً فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله. ! ، لأحمد والحاكم ، عن أم سلمة.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 156 )

- ( 437 ) - وعن إبن عباس قال : أشهد بالله سمعت رسول الله (ص) : يقول : من سب علياًً فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله عز وجل ومن سب الله عز وجل أكبه الله على منخريه في النار ، أخرجه أبو عبد الله الحلائي.

- ( 438 ) - وعن أم سلمة أم المؤمنين مرفوعاًً : من سب علياًً فقد سبني ، أخرجه أحمد.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 274 )

- ( 782 ) - علي (ع) رفعه : من سب علياًً فقد سبني ومن سبني فقد سب الله.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 277 )

- ( 796 ) - وعن سعيد بن جبير قال : كنت أقود إبن عباس بعد ما ذهب بصره من المسجد فمر بقوم يسبون علياًً فقال : ردني إليهم ، فرددته إليهم ، فقال : أيكم سباب الله ؟ ! فقالوا : سبحان الله من سب الله فقد كفر ، فقال : أيكم سب علياًً ؟ ! قالوا : أما هذا فقد كان ، فقال إبن عباس : أشهد بالله ، والله لقد سمعت رسول الله (ص) في يقول : من سب علياًً فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله ، ومن سب الله ورسوله يوشك أن يأخذه ، ثم إنصرف يعني إبن عباس.

________________________________________

القندوزي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 395 )

- [ 27 ] - أخرج أحمد والحاكم بسند صحيح ، عن أم سلمة قالت : سمعت رسول الله (ص) : يقول : من سب علياًً فقد سبني.



( من سب علياًً (ع) فقد سبني )

عدد الروايات : ( 23 )

أبي نعيم الإصبهاني - معرفة الصحابة - حرف الألف

805 - حديثه ، عن عباد بن راشد ، ثنا : ميمون بن سياه ، عن شهر بن حوشب ، قال : أقام فلان خطباء يشتمون علياًً (ر) ويقعون فيه ، حتى كان آخرهم رجلاًًً من الأنصار ، أو غيرهم يقال له : أنيس ، حمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : إنكم قد أكثرتم اليوم في سب هذا الرجل وشتمه ، وأقسم بالله ما أحد أوصل لرحمه منه ، أفترون أن شفاعته تصل إليكم ، وتعجز ، عن أهل بيته ؟ تفرد به ميمون بن سياه ، وهو ممن يجمع حديثه في البصريين ثقة ، ورواه محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ، ثنا : إسحاق بن زياد القطان ، ثنا : أشعث بن أشعث به.

________________________________________

حديث محمد بن عبدالله الأنصاري

28 - حدثنا : الأنصاري ، ثنا : إبن عون ، أنبأني : محمد بن محمد بن الأسود ، عن عامر بن سعد ، قال : بينما سعد يمشي إذ مر برجل وهو يشتم علياًً ، وطلحة والزبير ، قال : فقال له سعد : إنك لتشتم قوماًً قد سبق لهم من الله ما سبق ، لتكفن ، عن شتمك ، أو لأدعون الله عليك ، قال : يخوفني كأنه نبي ، قال : فقال سعد : اللهم إن كان هذا يسب أقواماً قد سبق لهم منك ما سبق فإجعله اليوم نكالاً ، قال : فجاءت بختية ، فأفرج الناس لها ، فتخبطته ، قال : فرأيت الناس يتبعون سعداًً ويقولون : إستجاب الله لك يا أبا إسحاق. ، حدثنا : الأنصاري ، قال : سألت إبن عون ، عن الدرهم الزائف ، أتسمح للرجل أن يشتري به شيئاًً ؟ ، قال : ببينة ؟ ، قلت : لا ، قال : كان محمد يكرهه ، قلت : فإن بين ؟ ، قال : كان محمد لا يحبه قال أبو عبد الله الأنصاري : قال لي : فما تقول لو أن رجلاًًً باع سلعة وبها عيب ؟ ، قلت : يبين العيب ، قال : لا أكرهه ، قلت : وكذلك الدرهم الزائف إذا لم يبين ، قال : فإن بين العيب ؟ ، قلت : لا أرى به بأساًًً ، قال : وكذلك الدرهم الزائف.

________________________________________

البيهقي - دلائل النبوة - جماع أبواب غزوة تبوك

2443 - أخبرنا : أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الفقيه ، وأبو نصر بن قتادة ، وعبد الرحمن بن علي بن حمدان ، وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار ، قالوا : ، أنبئنا : أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ، أنبئنا : أبو مسلم الكجي ، حدثنا : الأنصاري ، حدثنا : إبن عون ، قال : أنبأني : محمد بن محمد بن الأسود ، عن عامر بن سعد ، قال : بينما سعد يمشي إذ مر برجل وهو يشتم علياًً ، وطلحة ، والزبير ، فقال له سعد : إنك لتسب قوماًً قد سبق لهم من الله ما سبق ، والله لتكفن ، عن سبهم أو لأدعون الله عليك ، قال : يخوفني كأنه نبي ، قال : فقال سعد : اللهم إن كان يسب أقواماً قد سبق لهم منك ما سبق ، فإجعله اليوم نكالاًً ، قال : فجاءت بختية فأفرج الناس فتخبطته ، قال : رأيت الناس يتبعون سعداًً ، ويقولون : إستجاب الله لك أبا إسحاق.

________________________________________

مسند الطيالسي - أحاديث سعيد بن زيد
م
230 - حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : شعبة ، عن الحر بن الصياح النخعي ، قال : سمعت عبد الرحمن بن الأخنس ، قال : شهدت المغيرة بن شعبة يخطب فنال من علي ، فقام سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي عدي قريش (ر) فقال : أشهد أني سمعت رسول الله (ص) : يقول : عشرة في الجنة رسول الله وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن مالك وعبد الرحمن بن عوف (ر) ، ولو شئت أن أسمي العاشر سميته ثم سماه فقال سعيد بن زيد.

________________________________________

مسند البزار - البحر الزخار
م
1002 - حدثنا : محمد بن المثنى ، قال : ، نا : أبوبكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد ، قال : ، نا : بكير بن مسمار ، قال : سمعت عامر بن سعد ، يحدث قال : قال رجل لسعد : ما يمنعك أن تسب علياًً ، قال : لا أسبه ما ذكرت ثلاثاًً قالهن له رسول الله (ص) : لأن يكون قال لي واحدة منهن أحب إلي : من حمر النعم ، فقال له رجل : ما هن يا أبا إسحاق ؟ ، قال : لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي فأحنى عليه وعلى إبنته فاطمة وعلى إبنيه فأدخلهم تحت ثوبه ، ثم قال : اللهم هؤلاء أهلي وأهل بيتي ولا أسبه حين خلفه في غزوة غزاها فقال له علي : خلفتني مع النساء والصبيان ، فقال له : ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي ، ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر حين ، قال رسول الله (ص) : لأعطين الراية غداًً رجلاًًً يحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه فتطاول لها ناس ، فقال رسول الله (ص) : أين علي ، فقالوا : هو ذا هو قال : إدعوه فدعوه فبصق في عينه ثم أعطاه الراية ففتح الله عليه قال : فلا والله ما ذكره ذلك الرجل بحرف حتى خرج من المدينة ، وهذا الحديث بهذا اللفظ فلا نعلم رواه إلاّ بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه.


 

رد مع اقتباس
 


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Support : Bwabanoor.Com
HêĽм √ 3.1 BY:
! ωαнαм ! © 2010
سعودي كول