عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 03-04-2015, 09:23 PM
المراقبين
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 465
 تاريخ التسجيل : Mar 2012
 فترة الأقامة : 4419 يوم
 أخر زيارة : 04-21-2024 (10:40 PM)
 المشاركات : 5,025 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي قضية السيدة الزهراء(عليها السلام) من أساسيات المذهب



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم

وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

لا يخفى على أحد أن من أهمّ أركان التشيع :

(1) التولي والولاية, وهو عبارة عن موالاة أولياء الله واتباعهم وجعلهم القدوة في كل الأمور.
(2) التبري والبراءة من أعداء الله, سواء في ذلك بالعلن أو الخفية, بالجنان واللسان.
فلا يصدق على أحد أنه شيعي إذا أخلّ بأحد هذين, إذ لا يمكن للولاء أن يتمّ من دون التبري, ولأجل التبري والبراءة في الفكر الشيعي لقّب الشيعة بالروافض, ولأجل هذا نشاهد أن المؤرخين ينعتون من كان يروي من علماء أهل السنة روايات في فضائل أهل البيت :
(( شيعي بلا رفض )) أو (( يتشيع بلا رفض )).
ومن أهمّ المصاديق التي يبتني عليه التبري هو مظلومية أهل البيت (ع) عموماً, ومظلومية الزهراء (ع) خصوصاً.
فالذين يشككون ـ أيّاً من كان ـ في مظلومية أهل البيت (ع), ومظلومية الزهراء (ع), هم الذين في قلوبهم مرض, يريدون أن يجعلوا التشيع في الولاء فقط, من دون تبري, وذلك لأغراض أضمروها في قلوبهم.
وبعد هذا كلّه, يمكن للقارئ العزيز أن يشخص هو بنفسه أن مظلومية أهل البيت (ع) عموماً, ومظلومية الزهراء (ع) خصوصاً, هل هي من أساسيات المذهب, أم أنها مجرد مسائل تاريخية ؟


موسوعة اسئلة الشیعة من اهل السنة

المأخذ
: www.alsoal.com



 توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.

رد مع اقتباس