أصحابالامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف والملتحقين به عند الكعبةالمشرفة

نصّتالروايات الشريفة على أنّ عدد أصحاب الإمام (عج) ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً.
ومنالواضح أنهم من خيرة أهل الأرض ، وقد توفَّرت فيهم المؤهلات المطلوبة، واللياقةوالكفاءة لإدارة الكرة الأرضية، وتدبير أمور الناس أجمعين، كلُّ ذلك تحت قيادةالإمام المهدي (عليه السلام) وإرشاداته وتعاليمه. وهؤلاء الصفوة يختارهم الله تعالىمن بلاد عديدة ومن قوميّات مختلفة ونواحي متعدِّدة، بل ومن قارّات وأقاليم مختلفة.
وقد وردت ــ في خطبة البيان المنسوبة إلى الإمام أمير المؤمنين عليّ(عليهالسلام)ــ أسماؤهم وأسماء بلادهم، ويجود ــ في قائمة أسماء البلاد ــ بعض الأسماءغير المعروفة عندنا، وأسماء مشتركة، ولعلَّ بعض تلك البلاد قد تغيَّرت أسماؤها، أوأن بعض البلاد سوف تبنى وتسمّى بتلك الأسماء في المستقبل، أو وقعت أخطاء كتابيَّةأو مطبعية في ضبط الأسماء والله العالم.
وفيما يلي أسماء أصحاب الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) وأسماء بلدانهم وقبائلهم:

1 ـ 2 : أحمدوحسين، وهما من بلاد ارمينيَّة وهي منطقة واسعة جداً، تشمل مدن كثيرة، قسم منها فيإيران، وقسم منها في تركيا، وقسم منها في الاتحاد السوفيتي.

3 ـ 6 : حسنومحسن وشبيل وشيبان، وهم من الاسكندرية وهي مدينة تقع في طريق بغداد الكوفة وقديراد منها الاسكندرية في مصر.

7 ـ 8: علي وأحمد، وهما من الأفرنج وهمالفرنسيون بصورة خاصّة، أو الأوربيين بصورة عامّة.

9 : معشر، وهو من ألومةـ على وزن أكولة ــ وهي بلدة عربية في ديار هذيل، كما في (معجم البلدان).

10 : علوان، وهو من الأنبار وهي مدينة عراقية تقع بالقرب من الحدودالعراقية ـ السورية، وتعرف أيضاً بـ (الرطبة).

11: عبد الرحمن، وهو منانطاكية وهي مدينة في سوريا.

12 ـ 16: عامر وجعفر ونصير وبكير وليث، وهم منأوال وهو الأسم السابق للبحرين، وقد ذُكر في نص الخطبة: جزيرة أُوال، وهي البحرين.

17: محمد، وهو من أوس وهو اسم لقبيلة عربية من الأزد، يمانيّة، ارتحلتوقبيلة الخزرج فنزلوا المدينة المنوَّرة ولمّا بُعث النبي (ص) وهاجر إلى المدينةالتفّوا حوله واعتنقوا دين الإسلام، وكانت هجرة النبي(ص) والمسلمين إليهم فيالمدينة، وسُمِّي الجميع ــ بعد ذلك ــ بالأنصار.

18: نصير، وهو من بالسوهي قرية في سوريا، تقع بين حلب والرقَّة، وتعرف اليوم باسم (إسكي مسكنة).

19 ـ 21: منبه وضابط وغربان، وفي نسخة عريان أو عزبان.

22: عمرو،وفي نسخة عمر، وهو من مدينة بدواغير.

23: نهراش، وهو من بدو وشيبان.

24: جابر، وهو من بدو قسين.

25: مطر، وهو من بدو كلاب.

26 ـ 27: عجلان ودراج، وهما من بدو مصر.

28 ـ 30: يوسف وداود وعبدالله، وهم منبرعة وهي قرية في ضواحي الطائف.

31 ـ 32: علي ومحارب، وهما من البصرة.

33 : حسن، وهو من من بلخ.

34 : عبد الوارث، وهو من من بلست وهيقرية من قرى الإسكندرية.

35 : صادق، وهو من البلقاء وهي مدينة في الأردن.

36 ـ 38: بشر وداود وعمران، وهم من بيت المقدس.

39 ـ 40: سعدوسعيد، وهما من البيضاء وهي مدينة في بلاد المغرب الأقصى، ولعل المراد منها مدينةفي ليبيا، أو مدينة في جنوب اليمن. والله العالم بالمقصود.

41 ـ 42: أحمدوهلال، وهما من تستر أو شوشتر مدينة في منطقة خوزستان، جنوب ايران.

43 : محمد، وهو من تفليس وتُعرف أيضاً ـ (تبيليسي) ـ ، وهي مدينة في جنوب غربي الإتحادالسوفيتي سابقاً وهي ــ اليوم ـ عاصمة جمهورية جيورجيا.

44 : ريان، وهو منتميم وهي قبيلة عربية، ينتهي نسبها إلى تميم بن مر بن الياس بن مُضر

45 : هارون، وهو من الثقب وهي قرية من قرى اليمامة في منطقة نجد، تقع في شبه الجزيرةالعربية.

46 ـ 50 : عبد الله وعبيد الله وقادم ويحيى وطالوت، وهم من جبلاللكام وهو الجبل المشرف على أنطاكية، وبالقرب منه تقع مدينة كما في (معجمالبلدان).

51 : إيراهيم، وهو من جدَّة.

52 ـ 53: يحيى وأحمد، وهمامن الجعارة ، قيل : هي بلدة في ضواحي مدينة النجف الأشرف في العراق.

54 ـ 57 : ابراهيم وعيسى ومحمد وحمدان ، وهم من الحبشة وتعرف اليوم ـ (إثيوبيا) ـ: وهيدولة تقع في الشرق الشمالي من أفريقيا.

58 : كثير، وهو من الحبش.

59 ـ 60 : صبيح ومحمد، وهما من حَلَب.

61 ـ 62 : محمد وعلي، وهمامن الحِلَّة.

63 : جعفر، وهو من حمص.

64 ـ 65: مالك وناصر، وهما منحِميَر وهي قبيلة كانت تسكن بلاد اليمن.

66 ـ 67: تكيّة ومسنون، وهما منخرشان.

68 ـ 69: عزيز ومبارك، وهما من الخط وهي منطقة ساحلية في شبهالجزيرة العربية، تشمل عدة مدن، منها: مدينة القطيف في المنطقة.

70 ـ 71: محمد وجعفر، وهم من الخلاط وهي مدينة كبيرة في منطقة أرمينية ـ شمال إيران.

72 ـ 73: محروز ونوح، وهما من خونج وهي مدينة في منطقة آذربياجان ـ شمالإيران. وفي المصدر: خونخ، بالخاء.. لا الجيم، ولعله من أخطاء النساخ.

74 ـ 75: داود وعبد الرحمن، وهما من دمشق.

76 : عبد الغفور، وهو من الدَورق وهيقرية من قرى الأهواز الواقعة في منطقة خوزستان ـ جنوب إيران.

77 : شعيب،وهو من ديار.

78 : حسين، وهو من ذهاب وتعرف أيضاً بـ حلوان ـ: وهي بلدة تقعبالقرب من مدينة كرمانشاه في إيران.

79 ـ 80 : طليق وموسى، وهما منالرَملَة بلدة في فلسطين، تقع شمال شرقي القدس.

81 : جعفر، وهو من رُهاطوهي منطقة واقعة في ضواحي مكة المكرمَّة.

82 : مجمع، وهو من الري.

83 ـ 85 : عبد المطّلب وأحمد وعبد الله، وهم من الزوراء وهو الاسم السابقلمدينة بغداد.

86 ـ 88: محمد وحسن وفهد، وهم من زيد وهو اسم موضع بالقرب منمدينة بالس في سوريا.
1089 ـ 91 : صليب وسعدان وشبيب، وهم من السادة.

92 : محمد، وهو من سِجار وهي قرية تقع في ضواحي مدينة بخاري، في بلادالقفقاز في الاتحاد السوفيتي سابقاً.

ض1ئطضواحي مدينة مشهد المقدسة في ايران.

95 ـ 96: مرائيوعامر، وهما من سُر مَن رأى وهي مدينة في العراق، تعرف اليوم بـ(سامراء).

97 ـ 99: أحمد ويحيى وفلاح، وهم من سعداوة.

100: هارون، وهو منسلماس وهي منطقة في شمال إيران تقع بالقرب من تبريز، تشمل قرى متعددة.

101 ـ 102: علي ومجاهد، وهما من سمرقند مدينة كبيرة في جمهورية (أوزبكستان).

103 ـ 104: مقداد وهود، وهما من السِن وهي مدينة تقع على ا لساحل نهر دجلةفي العراق، بالقرب من تكريت.

105 ـ 106: أبان وعلي، وهما من سنجار وهي بلدةتقع في ضواحي الموصل من شمال العراق، وفي نسخة سنحار: وهي قرية في ضواحي مدينة حلبفي سوريا.

107 : عبد الرحمن،وهو من السِند وهي منطقة واسعة تقع في جنوب577
108: جعفر، وهو من السهم.

109 ـ 110 : شيبان وعبد الوهاب،وهما من السوس وهو اسم بلدة في المغرب الأقصى.

111 ـ 114 : خالد ومالكوحوقل وإبراهيم، وهم من سيراف وهي بلدة في إيران، تقع على الخليج، تبعد عن مدينةشيراز حوالي 60 فرسخاً.

115 ـ 117: نوح وحسن وجعفر، وهم من سيلان وهي جزيرةتقع في جنوب شرقي الهند، سماها العرب: بلاد سرنديب.

118: عمير، وهومنالشوبك.

119 ـ 122: عبد الله وصالح وجعفر وإبراهيم، وهم من شيراز.

123 : عبد الوهاب، وهو من شيزر وهي مدينة في سوريا، تقع على نهر العاصيشمال مدينة حماة.

124 ـ 127: جبرائيل وحمزة ويحيى وسميع، وهم من صنعاء.

128 ـ 129: زيد وعلي، وهما من الضيعة.

130 ـ 132: علي وسبأ وزكريا،وهم من الطائف.

133: هلال، وهو من طائف اليمن.

134 ـ 157: صالحوجعفر ويحيى وهود وفالح وداود وجميل وفضيل وعيسى وجابر وخالد وعلوان وعبد اللهوأيوب وملاعب وعمر وعبد العزيز ولقمان وسعد وقبضة ومهاجر وعبدون وعبد الرحمن وعلي،وهم من طالقان وهو اسم لمنطقة تقع بين مدينة قزوين وأبهر في إيران، وهذه المنطقةتشتمل على قرى متعددة يطلق عليها هذا الاسم. وطالقان ـ أيضاً ـ: اسم مدينة كبيرة فيمقاطعة طخارستان في أفغانستان.

158: فليح، وهو من الطَبَرية وهي مدينة تقععلى بحيرة طبرية في فلسطين.

159 ـ 168: حمزة وشيبان وقاسم وجعفر وعمرووعامر وعبد المهيمن وعبد الوارث ومحمد وأحمد، وهم من عبادان.

169 ـ 170: عون وموسى، وهما من عدن.

171: فرج، وهو من عَرَفة وهي قرية تقع بالقرب منأرض عرفات في ضواحي مكة المكرمة، كما في معجم البلدان للحموي.

172 ـ 176: محمد ويوسف وعمر وفهد وهارون، وهم من عسقلان وهي مدينة في فلسطين. وأيضاً هي قريةفي ضواحي مدينة بلخ في أفغانستان.

177 ـ 178 : الطيّب وميمون، وهما منعَسكَرُ مُكرَم وهي مدينة في منطقة خوزستان ـ جنوب ايران.

179 : أحمد، وهومن عَقر وهو اسم لموضع بالقرب من مدينة كربلاء المقدسة، واسم قرية بين تكريتوالموصل، وقرية في ضواحي بغداد، وقرية في ضواحي الموصل، والعقر ـ بفتح القاف ـ: قرية في ضواحي الرملة في فلسطين.

180 ـ 181 : مروان وسعد،وهما من عَكّا وفينسخة: عكّة وهي مدينة في فلسطين.

182 : مالك، وهو من العمارة وهي مدينة فيجنوب العراق.

183 ـ 188: محمد وصالح وداود وهواشب وكوش ويونس، وهم منعمّان.

189 : عمير، وهو من عنيزة وهي مدينة تقع في مقاطعة نجد في شبهالجزيرة العربية، وفي نسخة: عنزة: وهو اسم لقبيلة عربية.

190 ـ 193: أحمدوعبد الله ويونس وطاهر، وهم من الفسطاط وهو اسم لمدينة تقع في مصر.

194 ـ 195: عبد الله وعبيد الله، وهما من قاشان ـ معرب كاشان ـ: مدينة في إيران، تبعد عنطهران حوالي 230 كيلو متراً.

196 : حصين، وهو من القادسية وهي مدينة فيالعراق، واسم موضع يقع بالقرب من مدينة النجف.

197 ـ 204: هارون وعبد اللهوجعفر وصالح وعمر وليث وعلي ومحمد، وهم من قزوين.

205: يعقوب، وهو من قُم.

206 ـ 208: عمر ومعمر ويونس، وهم من كازرون وهي مدينة تقع في إيران.

209: محمد، وهو من الكبش وهو موضع يقع في ضواحي بغداد.

210 ـ 212: حسين وحسين وحسن، وهم من كربلاء.

213 : قاسم، وهو من كرخي بغداد وهو اسملمحلة في بغداد.

214 : عون، وهو من الكُرد والكرد: قرية في إيران، تبعد عنأصفهان حوالي 60 كيلو متراً.

215: عبد الله، وهو من كرمان وهي مدينة تقع فيإيران.

216: إبراهيم، وهو من الكورة: وهي بلدة تقع في لبنان.

217 ـ 220: محمد وغياث وهود وعتاب، وهم من الكوفة.

221: كوثر، وهو من لنُجوية وهيجزيرة تقع في أفريقيا الشرقية (زنجبار).

222 ـ 231 : علي وحمزة وجعفر وعباسوطاهر وحسن وحسين وقاسم وإبراهيم ومحمد، وهم من المدينة.

232: صدقة، وهو منمراغة وهي مدينة تقع في شمال ايران.

233 ـ 234: بشر وشعيب، وهما من مرقبة: وهي بلدة تقع في ضواحي مدينة حمص في سوريا.

235 : حذيفة، وهو من مرو وهيمدينة في الاتحاد السوفيتي سابقاً ومدينة في مقاطعة خراسان في ايران.

236 ـ 249 : سويد وأحمد ومحمد وحسن ويعقوب وحسين وعبد الله وعبد القديم ونعيم وعلي وحيانوظاهر وتغلب وكثير، وهم من المعاذة.

250 ـ 253: عمرو وإبراهيم ومحمد وعبدالله، وهم من مكة.

254 ـ 258 : عبد الرحمن وملاعب ومحمد وعمر ومالك، وهم منالمنصورية.

259 ـ 261: محمد وعمر ومالك، وهم من المهجم وهي بلدة في ضواحيمدينة زبيد في اليمن.

262 ـ 263: هارون وفهد، وهما من الموصل.

264 ـ 265: جعفر ومحمد، وهما من النجف.

266 ـ 267: أحمد وعلي، وهما من نصيبينوهي مدينة في تركيا، تقع بالقرب من الحدود التركية ـ العراقية، وقرية في ضواحي حلبفي سوريا.

268 ـ 269: واصل وفاضل، وهما من النوبة وهي منطقة إفريقية ممتدةعلى شاطئ نهر النيل، قسم منها في مصر، وقسم منها في السودان.

270 ـ 271: علي ومهاجر، وهما من نيسابور وهي مدينة في إيران تابعة إلى محافظة خراسان.

272 ـ 273: موسى وعباس، وهما من هَجَر وهو اسم لعدة أماكن، منها: قرية فيالبحرين، وقرية في اليمن، وقرية في المنطقة الشرقية في شبه الجزيرة العربية.

274 : عبد القدوس، وهو من هُجر.

275 : نهروش، وهو من هرات وهيمدينة تقع في شمال غربي أفغانستان.

276 ـ 277 : على وصالح، وهما من همدانبسكون الميم قبيلة عربية يمانية، واسم مدينة في اليمن، وهمدان ــ بفتح الميم مدينةفي إيران، جنوب غربي طهران.

278 ـ 280: عبد السلام وفارس وكليب، وهم منالهونين وهو بلدة مطل على نواحي مصر.

281: عقيل، وهو من واسط وهي مدينة فيالعراق. وقرية في اليمن، وضواحي حلب، وضواحي بلخ.

282 ـ 283: ظافر وجميل،وهما من اليمامة وهي منطقة واسعة تقع في شبه الجزيرة العربية، وتعرف اليوم بـ (العارض).

284 : يونس، وهو من اصفهان.

285 ـ 298 : جبير وحويشومالك وكعب وأحمد وشيبان وعامر وعمار وفهد وعاصم وحجر وكلثوم وجابر ومحمد .

وستة رجال من الأبدال كلهم أسماؤهم عبد الله، وثلاثة من موالي أهل البيتعبد الله ومخنف وبراك، وأربعة رجال من موالي الأنبياء: صباح وصياح وميمون وهود،ورجلان مملوكان: عبد الله وناصح.

فيكون المجموع: 313 رجلاً.
هذابالنسبة إلى الأصحاب الذين كما وصفهم الإمام أمير المؤمنين والامام الصادق (عليهماالسلام) بأنهم أصحاب الأولية وأما بالنسبة إلى الأنصار فهم المؤمنون الصالحون الذينيلتحقون بالامام المهدي (عج) وينضوون تحت لوائه، فهو (عج) لا يخرج من مكة إلاّ ومعهعشرة الاف رجل من الأنصار كما صرحت به الأخبار الواردة عن الأئمة (عليهم السلام) .
فلا ييأس من لم يجد أسمه أو اسم بلدته ضمن الأسماء السابقة، وليسأل الله سبحانهوتعالى عن طريق الأدعية الواردة عند الأئمة المعصومين (عليهم السلام) بان يكون منأنصار الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) ومن أعوانه والمجاهدين بين يديه.
وفيما يلي بعض الأحاديث الواردة في هذا المجال:

1 ـ روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: إذا كان عند خروج القائم، ينادي منادٍ من المساء: أيُّها الناس، إنَّ قطع عنكم مدَّة الجبّارين، وولّى الأمر خير أُمَّة محمد (صلىالله عليه وآله) فألحقوا بمكّة، فيخرج النجباء من مصر، والأبدال من الشام، وعصائبالعراق رهبان بالليل، ليوثٌ بالنهار، كأنَّ قلوبهم زبر الحديد، فيبايعونه بين الركنوالمقام.

2 ـ وروي عن الإمام علي أمير المؤمنين (عليه السلام) أنَّه قال: يجتمعون قزعاً كقزع الخريف من القبائل، ما بين الواحد والاثنين والثلاثة والأربعةوالخمسة والستّة والسبعة والثمانية والتسعة والعشرة.

3 ـ وروي عن الإمامعلي أمير المؤمنين (عليه السلام) أنَّه قال: إنَّ أصحاب القائم شباب، لا كهول فيهمإلاّ كالكحل في العين، أو كالملح في الزاد وأقلُّ الزاد الملح.

4 ـ وقال (عليه السلام) أيضاً ـ وقد سأله رجل عن الإمام المهدي(عج) ـ:... فيجمع الله تعالىله قوماً، قزع كقزع السحاب، يؤلّف الله بين قلوبهم، لا يستوحشون من أحد، ولا يفرحونبأحدٍ يدخل فيهم، على عدة أصحاب بدر، لم يسبقهم الأوَّلون، ولا يدركهم الآخرون... إلى آخر الحديث.

5 ـ وروي عن الإمام علي أمير المؤمنين (عليه السلام) أنَّهقال:... ألا وإنَّ المهدي أحسن الناس خلقاً وخُلقاً، ثم إذا قام يجتمع إليه أصحابهعلى عدَّة أهل بدر وهم ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً، كأنَّهم ليوثٌ قد خرجوا منغاباتهم، مثل زبر الحديد، لو أنهم همُّوا بإزالة الجبال الرواسي لأزالوها عنمواضعها فهم الذين وحَّدوا الله حق توحيده، لهم بالليل أصوات كأصوات الثواكل، خوفاًوخشيةً من الله تعالى قُوّام الليل، صُوّام النهار، كأنما ربّاهم أبٌ واحد وأُمواحدة، قلوبهم مجتمعة بالمحبة والنصيحة.. ألا وإني أعرف أسماءهم وأمصارهم....

6 ـ وقال الإمام الباقر (عليه السلام): يُبايعُ القائم ــ بين الركنوالمقام ــ ثلاثمئة ونيِّف، عدَّة أهل بدر، فيهم النجباء من أهل مصر، والأبدال منأهل الشام، والأخيار من أهل العراق....

7 ـ روي عن الإمامين الباقر والصادق (عليهما السلام) ـ في تأويل قوله تعالى: ((وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَإِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ )) ـ إنَّهما قالا: إنَّ الأُمَّة المعدودة هم أصحابالمهدي في آخر الزمان، ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلاً، كعدَّة أهل بدر يجتمعون في ساعةٍواحدة، كما يجتمع قزع الخريف.

8 ـ وروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) ـفي قوله تعالى: ((فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُاللَّهُ جَمِيعاً )) ـ أنَّه قال: يعني أصحاب القائم، الثلاثمئة وبضع عشرة، وهم ـوالله ـ الأُمَّة المعدودة، يجتمعون في ساعة واحدة كقزع الخريف.

9 ـ ورويعن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أنه قال: فصير إليه أنصاره من أطراف الأرض،تطوى لهم طيّاً حتى يبايعوه.

10 ـ وقال (عليه السلام) أيضاً: إذا أُذنالإمام دعا الله باسمه العبراني، فأتيحت له صحابته الثلاثمئة وثلاثة عشر قزع كقزعالخريف، فهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد من فراشه ليلاً، فيصبح بمكّة، ومنهم منيُرى يسير في السحاب نهاراً، يُعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه.
قال الراوي: قلت: جعلت فداك.. أيّهم أعظم إيماناً؟
قال (عليه السلام): الذي يسير في السحابنهاراً، وهم المفقودون، وفيهم نزلت هذه الآية: أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً.

11 ـ وقال الإمام الصادق (عليه السلام): ورجالٌ كأنَّ قلوبهم زُبَرُالحديد، لا يشوبها شكٌ في ذات الله، أشدُّ من الحجر، لو حملوا على الجباللأزالوها... كأنَّ على خيولهم العقبان يتمسَّحون بسَرج الإمام يطلبون بذلك البركة،ويحفون به، يقُونَه بأنفسهم في الحروب ويكفونه ما يُريد.
رجال لا ينامون الليل،لهم دوي في صلاتهم كدويّ النحل، يبيتون قياماً على أطرافهم، ويصبحون على خيولهم،رهبان بالليل، ليوث بالنهار.
هم أطوع له من الأمة لسيِّدها...
كالمصابيح.. كأنَّ قلوبهم القناديل، وهم من خشية الله مشفقون، يدعون بالشهادة، ويتمنَّون أنيقتلوا في سبيل الله، شعارهم: يا لثارات الحسين... إذا ساروا يسير الرعب أمامهممسيرة شهر، يمشون إلى المولى إرسالاً، بهم ينصر الله إمام الحق...

12 ـوقال الإمام الصادق (عليه السلام): بينا (بينما) شباب الشيعة على ظهور سطوحهم نيام،إذ وافوا إلى صاحبهم في ليلة واحدة على غير ميعاد، فيصبحون بمكة.
نسال الله الفرج
تحياتي نورجهان