المعارف
10-02-2011, 11:31 PM
ما روي عن أئمة أهل البيت عليهم السلام في هذه الآية
احتجّ أئمة الهدى المعصومون عليهم السلام بهذه الآية على فرض مودتهم ووجوب محبتهم وحقّهم على كلِّ مسلم ، فقد روى زادان عن الاِمام أمير المؤمنين علي عليه السلام ، أنّه قال : « فينا في آل حم آية ، لا يحفظ مودتنا إلاّ كل مؤمن »ثم قرأ : ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ﴾ (1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_1).
وإلى هذا أشار الكميت الاَسدي بقوله :
وجدنا لكم في آل حم آية * تأولها منّا تقي ومعرب (2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_2)
وروي عن الاِمام زين العابدين عليه السلام أنّه قال : «خطب الحسن بن علي عليه السلام الناس حين قتل علي عليه السلام فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « ... وأنا من أهل البيت الذي افترض الله مودتهم على كل مسلم ، فقال تبارك وتعالى : ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ومَن يَقتَرِف حَسَنَةً نَّزِد لهُ فِيها حُسناً ﴾ فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت » (3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_3).
وأخرج ابن جرير عن أبي الديلم ، أنّه قال : لمّا جيء بعلي بن الحسين عليه السلام أسيراً ، فأُقيم على درج دمشق ، قام رجلٌ من أهل الشام ، فقال :الحمد لله الذي قتلكم وأستأصلكم وقطع قرني الفتنة .
فقال له علي بن الحسين عليه السلام : « أقرأت القرآن ؟ قال : نعم . قال : أقرأت آل حم ، قال : قرأت القرآن ولم أقرأ آل حم . قال : ما قرأت : ﴿ قُل لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ المودَّةَ في القُربَى ﴾؟ قال : وانكم لاَنتم هم ؟ قال : نعم» (4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_4) .
وروى اسماعيل بن عبدالخالق عن أبي عبد الله عليه السلام ـ في حديث ـ قال : سمعته عليه السلام يقول لاَبي جعفر الاَحول : «ما يقول أهل البصرة في هذه الآية ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ﴾؟ فقال : جعلت فداك ، انهم يقولون : إنّها لاَقارب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فقال : كذبوا إنّما نزلت فينا خاصة ، في أهل البيت ، في علي وفاطمة والحسن والحسين أصحاب الكساء » (5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_5).
(1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#1) مجمع الزوائد 9 : 146 . وتاريخ اصبهان 2 : 165 . وكنز العمال 2 : 290 | 4030 أخرجه عن ابن مردويه وابن عساكر . والصواعق المحرقة : 170 . وشواهد التنزيل 2 : 205 | 838 . ومجمع البيان 9 : 43 .
(2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#2) من قصيدة الكميت البائية من الهاشميات .
(3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#3) المستدرك على الصحيحين 3 : 172 . ومجمع الزوائد 9 : 146 . والصواعق المحرقة : 170 . والفصول المهمة | ابن الصباغ المالكي : 166 . وذخائر العقبى : 138 . وشرح ابن أبي الحديد 16 : 30 .
(4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#4) تفسير الطبري 25 : 16 . والبحر المحيط | أبو حيان 7 : 516 . والصواعق المحرقة : 170 . وشرح المواهب 7 : 20 . وروح المعاني | الآلوسي 25 : 31 ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .
(5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#5) الكافي 8 : 79 | 66 . وقرب الاسناد | أبو العباس الحميري : 128 | 450 ، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث ـ قم ط2 .
احتجّ أئمة الهدى المعصومون عليهم السلام بهذه الآية على فرض مودتهم ووجوب محبتهم وحقّهم على كلِّ مسلم ، فقد روى زادان عن الاِمام أمير المؤمنين علي عليه السلام ، أنّه قال : « فينا في آل حم آية ، لا يحفظ مودتنا إلاّ كل مؤمن »ثم قرأ : ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ﴾ (1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_1).
وإلى هذا أشار الكميت الاَسدي بقوله :
وجدنا لكم في آل حم آية * تأولها منّا تقي ومعرب (2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_2)
وروي عن الاِمام زين العابدين عليه السلام أنّه قال : «خطب الحسن بن علي عليه السلام الناس حين قتل علي عليه السلام فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : « ... وأنا من أهل البيت الذي افترض الله مودتهم على كل مسلم ، فقال تبارك وتعالى : ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ومَن يَقتَرِف حَسَنَةً نَّزِد لهُ فِيها حُسناً ﴾ فاقتراف الحسنة مودتنا أهل البيت » (3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_3).
وأخرج ابن جرير عن أبي الديلم ، أنّه قال : لمّا جيء بعلي بن الحسين عليه السلام أسيراً ، فأُقيم على درج دمشق ، قام رجلٌ من أهل الشام ، فقال :الحمد لله الذي قتلكم وأستأصلكم وقطع قرني الفتنة .
فقال له علي بن الحسين عليه السلام : « أقرأت القرآن ؟ قال : نعم . قال : أقرأت آل حم ، قال : قرأت القرآن ولم أقرأ آل حم . قال : ما قرأت : ﴿ قُل لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ المودَّةَ في القُربَى ﴾؟ قال : وانكم لاَنتم هم ؟ قال : نعم» (4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_4) .
وروى اسماعيل بن عبدالخالق عن أبي عبد الله عليه السلام ـ في حديث ـ قال : سمعته عليه السلام يقول لاَبي جعفر الاَحول : «ما يقول أهل البصرة في هذه الآية ﴿ قُلْ لا أسألكُم عَليهِ أجراً إلاّ الموَدَّةَ في القُربَى ﴾؟ فقال : جعلت فداك ، انهم يقولون : إنّها لاَقارب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . فقال : كذبوا إنّما نزلت فينا خاصة ، في أهل البيت ، في علي وفاطمة والحسن والحسين أصحاب الكساء » (5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#hamesh_5).
(1) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#1) مجمع الزوائد 9 : 146 . وتاريخ اصبهان 2 : 165 . وكنز العمال 2 : 290 | 4030 أخرجه عن ابن مردويه وابن عساكر . والصواعق المحرقة : 170 . وشواهد التنزيل 2 : 205 | 838 . ومجمع البيان 9 : 43 .
(2) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#2) من قصيدة الكميت البائية من الهاشميات .
(3) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#3) المستدرك على الصحيحين 3 : 172 . ومجمع الزوائد 9 : 146 . والصواعق المحرقة : 170 . والفصول المهمة | ابن الصباغ المالكي : 166 . وذخائر العقبى : 138 . وشرح ابن أبي الحديد 16 : 30 .
(4) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#4) تفسير الطبري 25 : 16 . والبحر المحيط | أبو حيان 7 : 516 . والصواعق المحرقة : 170 . وشرح المواهب 7 : 20 . وروح المعاني | الآلوسي 25 : 31 ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت .
(5) (http://www.ansarh.com/maaref_details_95__%D9%85%D8%A7_%D8%B1%D9%88%D9%8A _%D8%B9%D9%86_%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D9%8 7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%B9%D9%8 4%D9%8A%D9%87%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7 %D9%85_%D9%81%D9%8A_%D9%87%D8%B0%D9%87_%D8%A7%D9%8 4%D8%A2%D9%8A%D8%A9.html#5) الكافي 8 : 79 | 66 . وقرب الاسناد | أبو العباس الحميري : 128 | 450 ، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث ـ قم ط2 .