دمعة مهدوية
09-13-2011, 12:28 PM
انقطاع تسبيح الثوب
أمر رسول الله (ص) عائشة بغسل برديه فقالت: بالأمس غسلتهما ، فقال لهـا: { أما علمت أن الثوب
يسبح ، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه }الدر المنثورج4ص185..فالمستفاد من هذه الرواية أن القذارة
( الظاهرية ) مانعة من التسبيح ( التكويني ) ..وهنا نتساءل:كيف لا تكون القذارة ( الباطنية ) مانعة من
التسبيح ( الاختياري ) ؟!..ومن صور الظلم أن يسبب العبد ما يوجب انقطاع تسبيح خلق من خلقه .
تحياتي لكم
أمر رسول الله (ص) عائشة بغسل برديه فقالت: بالأمس غسلتهما ، فقال لهـا: { أما علمت أن الثوب
يسبح ، فإذا اتسخ انقطع تسبيحه }الدر المنثورج4ص185..فالمستفاد من هذه الرواية أن القذارة
( الظاهرية ) مانعة من التسبيح ( التكويني ) ..وهنا نتساءل:كيف لا تكون القذارة ( الباطنية ) مانعة من
التسبيح ( الاختياري ) ؟!..ومن صور الظلم أن يسبب العبد ما يوجب انقطاع تسبيح خلق من خلقه .
تحياتي لكم